ইতিহাস জুড়ে বলা হয়ে আসছে যে, একটি বিশ্বজনীন বন্যা হয়েছিল , যার ফলে বিশ্বজুড়ে ব্যাপক জলমগ্নতা দেখা দেয়। এটি এমন এক অবিরাম ও মুষলধারে বৃষ্টিপাতের ঘটনাকে বোঝায়, যা কোনো বিরতি ছাড়াই শেষ পর্যন্ত পৃথিবীর বেশিরভাগ অংশকে প্লাবিত করেছিল। তবে, বিজ্ঞানীসহ অনেকেই এই বিশ্বজনীন বন্যার অস্তিত্ব নিয়ে সন্দেহ পোষণ করেন।
এই কারণে, আমরা এই নিবন্ধটি আপনাকে সর্বজনীন বন্যা সম্পর্কে আপনার যা জানা দরকার তা বলার জন্য উত্সর্গ করতে যাচ্ছি, যদি এটি সত্যিই বিদ্যমান ছিল এবং এর বৈশিষ্ট্য এবং পরিণতিগুলি কী ছিল।
বিশ্বব্যাপী বন্যা
ইউনিভার্সাল ফ্লাড নামটি সাধারণভাবে, কথিত অবিরাম বৃষ্টির পরিস্থিতির সাথে সম্পর্কিত তথ্যগুলি সংগ্রহ করার চেষ্টা করে যা একটি বিশ্বজনীন বন্যার কারণে পৃথিবীর মুখ থেকে মানুষকে মুছে দেয়, কিছু কিছু বাদে।
কেবলমাত্র একজন মানুষ ও তার পরিবার, এবং কিছু প্রাণী, এক বা একাধিক দেবতার ক্রোধ থেকে রক্ষা পায়। অনেক আখ্যানে, এটি ঐশ্বরিক (রাজকীয় বা যাজকীয়) আইনের বিরুদ্ধে মানুষের অপরাধের জন্য দেবতাদের প্রতিশোধকে বোঝায়। অন্যান্য দেবতা, উপদেবতা বা বীরেরা মানবজাতিকে রক্ষা করার জন্য তাদের কঠোর পরিকল্পনা সম্পর্কে নির্বাচিত মানুষদের সাথে কথা বলতেন। যখন ধর্মটি একেশ্বরবাদী হয়, তখন যে দেবতা মানবজাতিকে শাস্তি দেন, তিনিই আবার নিজের নির্বাচিত মানুষদের মাধ্যমে মানবজাতিকে রক্ষা করেন । সংক্ষেপে, এটাই হলো সাধারণ ইন্দো-ইউরোপীয় প্লাবন।
পশ্চিমা সংস্কৃতির জন্য, বাইবেলের পৌরাণিক কাহিনী (বা বিশ্বাসী লোকেদের জন্য বাস্তবতা) জেনেসিস বইতে ঈশ্বর কীভাবে মানুষকে শাস্তি দিয়েছিলেন তা বলে। মানুষের অসদাচরণ ঈশ্বর সমগ্র পৃথিবীকে প্লাবিত করে মানবজাতিকে শাস্তি দিতে পরিচালিত করেছিল। মনোনীত ব্যক্তিরা ছিল নোহ এবং তার পরিবার। এই ক্ষেত্রে, ঈশ্বর মানবজাতির "শাস্তিদাতা" এবং "ত্রাণকর্তা"। নোহ প্রজাতিকে চিরস্থায়ী করতে এবং একটি জাতি বা জাতির প্রতিষ্ঠাতা হওয়ার জন্য নির্বাচিত হয়েছিল।
বাইবেলের পৌরাণিক কাহিনী আরও অনেক, অনেক দূরবর্তী এক স্থান থেকে এসেছে: ব্যাবিলনীয়দের কাছ থেকে । এর আগে, মেসোপটেমিয়া, সিরিয়া এবং তুরস্কের অংশবিশেষ সহ উর্বর অর্ধচন্দ্রাকৃতির অঞ্চল শাসনকারী বহুঈশ্বরবাদীরা গিলগামেশের মহাকাব্য এবং এর বিভিন্ন সংস্করণে এক সর্বজনীন বন্যার ধারণাটিকে বিকশিত ও প্রসারিত করেছিল। এই মহাকাব্যে, দেবতারা মানবজাতিকে শাস্তি দিয়েছিলেন, কিন্তু অন্য এক নিম্নতর দেবতার ঘোষক মানবজাতিকে রক্ষা করেছিলেন।
যদিও অনেক পৌরাণিক কাহিনীর কিছু ঐতিহাসিক ভিত্তি থাকতে পারে, তবে বন্যার সর্বব্যাপীতা আধুনিক মানুষের পক্ষে আজ সর্বজনীন বা বিশ্বব্যাপী যা কল্পনা করা কঠিন করে তোলে। খ্রিস্টপূর্ব XNUMX তম বা XNUMX ম শতাব্দীতে, মহাবিশ্ব একটি পরিচিত ভূমি এবং অন্বেষণ সম্ভাবনার দিক থেকে খুব সীমিত ছিল।
ইউনিভার্সাল প্রলয় গ্রীক মিথ
গ্রীক পৌরাণিক কাহিনীতে, দেবতারা পাঁচটি মানব জাতি তৈরি করেছিলেন, শেষটি সবচেয়ে খারাপ এবং সবচেয়ে খারাপ। জিউস (অলিম্পাসের সর্বোচ্চ দেবতা), মানবতার মন্দতায় বিরক্ত হয়ে তাদের শেষ করার জন্য একটি ভয়ানক এবং চূড়ান্ত সর্বজনীন বন্যা তৈরি করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। সেই সময়ে, জিউস ছিলেন গ্রীক প্যান্থিয়নের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দেবতা।
প্রমিথিউস ছিলেন একজন টাইটান যিনি মরণশীলদের প্রতি দয়ালু ছিলেন এবং দেবতাদের কাছ থেকে আগুন চুরি করে মানুষকে দেওয়ার জন্য সম্মানিত হয়েছিলেন। এর জন্য জিউস প্রমিথিউসকে শাস্তি দিয়েছিলেন। কিন্তু প্রমিথিউস মানবজাতির জন্য আরও অনেক কিছু করেছিলেন; তিনি ছিলেন মানবজাতির ত্রাণকর্তা। তিনি তাঁর পুত্র ডিউক্যালিয়ন এবং তাঁর স্ত্রী পাইরাসকে বলেছিলেন যে মানবজাতিকে প্লাবিত করে ধ্বংস করার পরিকল্পনা করা হচ্ছে। প্রমিথিউস ডিউক্যালিয়নকে একটি ছোট বা বড় নৌকা তৈরি করতে বলেছিলেন, এবং প্লাবন থেকে নিজেদের রক্ষা করার জন্য তাদের প্রয়োজনীয় সবকিছুই থাকবে। তারা বেঁচে গিয়েছিল।
পৌরাণিক কাহিনী উল্লেখ করেছে যে অস্ট্রো (দক্ষিণ) থেকে আসা বাতাসের কারণে বন্যা হয়েছিল: "শুধু অস্ট্রোকে ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল, এবং এটি বৃষ্টিকে জমির দিকে নিয়ে গিয়েছিল।" মহান বন্যার শেষে, নয় দিন এবং নয় রাতের পরে, যখন ভূমি শুকিয়ে যায় এবং সমুদ্র সমুদ্রে ফিরে যায়, তখন ডিউক্যালিয়নের সিন্দুকটি পারনাসাস পর্বতে অবতরণ করে, যেখানে দেবী থেমিসের বাণী অবস্থিত ছিল।
ডিউক্যালিয়ন ও পিরহা পৃথিবীতে জনসংখ্যা বৃদ্ধির উপায় জানতে দৈববাণীর কাছে মন্দিরে প্রবেশ করলেন, এবং দেবী কেবল তাদের বললেন, “ঘুরে দাঁড়াও এবং তোমাদের ‘মা’-এর হাড় ছুঁড়ে দাও।” ডিউক্যালিয়ন ও তার স্ত্রী অনুমান করলেন যে দৈববাণীটি শিলাটির (দেবী গিয়া) কথা বলছে। এইভাবে, ডিউক্যালিয়নের ছুঁড়ে দেওয়া পাথরটি একজন পুরুষে এবং পিরহার ছুঁড়ে দেওয়া পাথরটি একজন নারীতে পরিণত হলো। এভাবেই, দুজন মানুষের দ্বারা নতুন ও নবায়িত মানবজাতির সৃষ্টি হয়েছিল। এদের মধ্যে প্রথমজন, হেলেন, গ্রিকদের জন্ম দিয়েছিলেন।
গ্রীক পৌরাণিক কাহিনী অন্যান্য আশেপাশের পৌরাণিক কাহিনীগুলির সাথে খুব মিল: জিউস ছিলেন শাস্তির দেবতা যিনি মানবতাকে ধ্বংস করতে চেয়েছিলেন, দেবতাদের আইন না মেনে মানবতা মন্দ হয়ে গিয়েছিল, অন্য দেবতা বা দেবতা তাকে জিউসের পরিকল্পনার কথা বলেছিলেন একজন নির্বাচিত একজনকে, তিনি এবং তার পরিবার একটি সিন্দুক তৈরি করে এবং জিউস একটি শাস্তিমূলক ঘটনা তৈরি করে যেখানে অবিরাম এবং প্রচুর বৃষ্টিপাত নায়ক, যারা উদ্ধার করা হয় এবং বিশেষ বংশের জেনারেটর তৈরির দায়িত্বে থাকে এবং মানবতা পুনরায় চালু করার জন্য নির্বাচিত ব্যক্তিদের।
এটা সত্যিই বিদ্যমান ছিল?
গবেষকরা প্রায় প্রতিটি সংস্কৃতি থেকে মহাপ্লাবনের প্রায় ৫০০টি কাহিনী আবিষ্কার করেছেন , যা সমসাময়িক ভূতাত্ত্বিক ও প্রত্নতাত্ত্বিক তথ্য এবং বাইবেলের আখ্যান দ্বারা সমর্থিত। এগুলোর মধ্যে, বলিভিয়ার তিয়াহুয়ানাকোর সাথে সম্পর্কিত সংস্কৃতিগুলোতে এর উল্লেখ পাওয়া যায়, যা সম্ভবত বিশ্বের প্রাচীনতম শহর। সেখানে একটি মহাপ্লাবনের চিহ্ন রয়েছে, যা কিছু প্রত্নতাত্ত্বিকের মতে "বিশ্ব বন্যা" নামে পরিচিত একটি ঘটনার অনুরূপ; এছাড়াও অন্যান্য প্রাক-কলম্বীয় সংস্কৃতি, যেমন মেসোআমেরিকার টলটেক ও মায়াদের পবিত্র গ্রন্থ পোপোল ভু ও চিলাম বালাম-এ, অথবা অ্যাজটেকদের মধ্যেও এর উল্লেখ পাওয়া যায়।
গ্রিক ঐতিহ্য অনুসারে, বলা হয় যে জিউস মানুষকে এতটাই অহংকারী হতে দেখেছিলেন যে তিনি এই মনোভাবকে অগ্রহণযোগ্য মনে করেন এবং এক মহাবন্যা ঘটান। প্রমোভিয়াসের বদৌলতে ডেক্যালিয়ন, তার স্ত্রী পিরহা, তাদের সন্তান এবং শূকর, ঘোড়া, সিংহ ও সাপসহ কিছু স্থলচর প্রাণী বেঁচে যায়। তাদের আশ্রয় ছিল একটি বড় বাক্স, যা তারা নয় দিন ও নয় রাত ধরে স্থল ও সমুদ্র থেকে উপচে পড়া স্রোতের উপর ভাসিয়ে নিয়ে চলেছিল। ভারতেও অনুরূপ ঐতিহ্য প্রচলিত আছে, যা তাদের নিজস্ব ঐতিহ্যের উপাদান দিয়ে অভিযোজিত , কিন্তু মহাবন্যা এবং কয়েকজনের অলৌকিক পরিত্রাণের মূল উপাদানগুলো ধরে রেখেছে। অস্ট্রেলিয়া, পারস্য, দক্ষিণ-পশ্চিম তানজানিয়া, জাপান এবং কমবেশি সর্বজনীন প্রভাবযুক্ত অন্যান্য সংস্কৃতিতেও অনুরূপ গল্প প্রচলিত আছে।
বৈজ্ঞানিক মহল ৯,০০০ থেকে ১২,০০০ বছর আগে সংঘটিত এক মহা মহাজাগতিক বিপর্যয়ের প্রস্তাব করে, যা পৃথিবীর প্রধান সভ্যতাগুলোকে নিশ্চিহ্ন করে দিয়েছিল এবং অগণিত মানুষের সম্মিলিত স্মৃতিতে 'বৈশ্বিক বন্যা' হিসেবে রয়ে গেছে। এই কাহিনিটি বৈজ্ঞানিক জল্পনা-কল্পনার সাথে বিভিন্ন ধর্মীয় ঐতিহ্যের মিশ্রণ ঘটায়, যেখানে কাকতালীয় ঘটনাগুলো তাৎপর্যপূর্ণ, যদিও প্রতিটি ঐতিহ্য তার নিজস্ব সাংস্কৃতিক সূক্ষ্মতা আড়াল করে রাখে।
